建房中的文化 中国郭璞文化服务

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2016年总部在香港的郭璞文化选择在上海成立分公司，现在风水老师9位，员工50余位，服务项目包括命理，八字，居家风水，奇门遁甲等等。
现代产业发展是一个由物质逐渐向精神过渡的过程，人们在由简单物质产品生产，简单社会精神产品生产，服务行业的诞生需求，过渡为复杂物质产品生产，越来越注重精神层面的交流。在物质已经达到相当丰富程度的今天，人们不再为了占有物质而全力以赴，而是追求精神享受，精神产的价值数倍数十倍于物质产品，财富的多少以精神产品的拥有量来衡量，物质资源的分配以精神资源的分配为依据，精神经济化，经济精神化。
而上海郭璞文化顺应发展文化大趋势下，以易学文化与传统文化相结合的综合机构，是一间迈向国际化，拥有多位易学老师，专业易学专家团队，透过传统又专业的风水理念，将先人的智慧结晶+现代科学+珠宝艺术藏品完美融合为一体，致力提升每一位客户的健康与财富。
多年来公司始终以诚信为本的做事准则，以恢复、发扬、传承中国传统文化为己任。我国的易学源远流长。汉代《堪舆金匮》和《宫宅地形》等易学著作是对易学理论的初步归纳和总结；晋朝郭璞《葬经》的出现，推动了人们对易学的研究；宋朝陈抟、邵康节、朱熹等著名的易学家的阐释和认定，更加奠定了易学的地位。

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中国的传统易学文化延续至今已有5000年的历史，经过历朝历代的变迁，从形成到发展，深入人心，逐渐成为一种潜意识，并强有力地支配着人们的生活。在构建和谐社会、和谐人居的今天，她越来越受到全世界的关注，涉及的范围也从建筑生态环境学到人体 生物学领域，无所不包，都可以从传统文化的天人合一理论体系中找到正确。作为群经之首的《易经》对天人合一的思想有着完整的论述，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。”对中国的传统文化的方方面面产生了深远的影响，她是宇宙观与方法论统一的经典；有极强的理论性和客观的实践性，没有任何臆测和迷信的成分，完全是一种理论与实践结合的过程，而科学性不过是实验与逻辑的结合；她也是中华民族独特的宇宙观和道德观的根源。

　在中华民族奔小康的历史新时期，社会建设快速发展，收入水平不断提高的今天，人们对居住环境、工作环境、个人成长与发展则更加关注，那么为了适应这个需求，周易等传统文化在社会实践中的应用对人类的发展将起着重要的促进作用，她是社会发展的必然，是社会进步的表现。

经过一代人的努力，郭璞文化逐渐成为中国传统文化领域知名品牌，并与中华易经风水研究院达成战合作，成为其唯一合作机构。我司旗下研究院以及风水藏品专卖店拥有强大的技术团队，汇聚了当今国内以及港、澳、台地区传统文化方面理论，技术。并在稳步中继续壮大，级别、资质、规模在业界获得了一定的口碑，助力中国传统文化复兴的伟大事业

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个人简介

郭璞（276－324年）东晋文学家、训诂学家。字景纯，河东闻喜（今属山西）人。博学古文奇字，词赋为东晋之冠，因喜阴阳历算五行卜筮之术，所占多奇验，其文学几为术数所掩。其父郭瑗，晋初任建平太守。西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南。过江后在宣城太守幕下任参军，后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦篡位，被害。追赠弘农太守。据说王敦问他你既然善于占卜，那么你能知道你自己的死期么？郭璞从容回答，我知道就在今天，遂慨然就义。表现了他维护国家统一，反对分裂的高尚爱国情操。郭璞所作《游仙诗》反映对神仙境界的追求，表现优生避祸的心情。所著《尔雅注》、《尔雅音》、《尔雅图》、《尔雅图赞》，集前代《尔雅》学的大成。今存《尔雅注》三卷，刊入《十三经注疏》中，又有《方言注》，以晋代语词解释古语，可考见汉晋语言的流变。郭璞风水界泰山北斗，风水：气乘风则散，界水则止，山主人丁，水主财。风生水起鱼水堂五行属水主管财富、智慧。